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武汉九峰花园陵园价格区间55800元起步价-九峰花园公墓环境-九峰花园墓地价格咨询我国传统殡葬文化的起源(1)灵魂不灭    灵魂不灭是远古时代的先民们缺乏对死亡的正确认识而产生的主观意向。在早期的原始社会里，人们无法解释梦境中出现的情形，例如亲人呼唤自己，自己与子女谈笑等类似在现实生活中一般无二的事件，便认为这是灵魂离开肉体所看到的场景，先民们便以此来诊释死亡，即灵魂与肉体的分离。在云南的景颇族、仇族人认为梦境里发生的一切是灵魂在外游历所做的事情，人死后灵魂便独自存在。西方学者泰勒也将这种现象归为万物有灵论。  灵魂不灭的理论为各地各族殡葬习俗的产生提供了思想基础。例如鬼文化的出现，鬼魂即人死后的灵魂，历代对于驱鬼降鬼的手法层出不穷，且历久不衰;又如厚葬模式的出现，基于灵魂不灭的理论，人们自然而然地认为人死后还有另外一个世界，特别是达官贵人渴望在另外的世界里也拥有现今的生活，便寄希望于将生前所喜爱的人或物作为陪葬品来达到此目的。(2)天人合一  天人合一的思想贯穿中国哲学史，早在农耕文明之初，时令气候的变化对于先民们的农作生产有着极大的影响，这就造成人对自然宇宙的思考是基于人对自然依赖的关系，即人与自然不是主体与对象，而是部分与整体的关系。故而天人合一就是人与自然和谐相处，协调统一。 天人合一的理念在殡葬文化中最直接的表现就是土葬。在中国神话中，人是女蜗用泥土塑造出来的，于是人们认为生来自于土，死自然而然地要归于土地，只有回到本源中去，灵魂才能得到安息，这也是俗话中的入土为安。这个观点在汉民族的思想中根深蒂固，例如汉代的皇帝崇尚黄色，即土色;又如五行八卦中，土行中位，最为稳定等等。    天人合一的理念同样也表现在建筑布局的方方面面。中国的风水理论作为建筑选址建造的指导理论，讲究的就是天人合一的原则。纵观古代帝王或者王侯将相的墓穴选址都优先选择能够消隐在自然风水中的地点，比如说秦始皇陵的营造，背靠骊山，面临渭水，将整个山体作为他的棺梓，地上地下各处构建都在模仿传说中的仙山，以期达到长居“天地”之中。(3)祖先崇拜    在原始社会，先民们通过一段漫长的探索而形成崇拜自然的意识，将自然中的山川河流人格化、神圣化，作为崇拜对象来保佑自身的生存及命运。随着先民们对自然界的认识不断深化以及灵魂不灭理念的传播，对自然的崇拜逐步转移到对祖先和对自己的崇拜上。这种思想最初来源于先民们对于亲人的怀念，不忍其横尸荒野而采取简单方式进行掩埋的葬活动，并在亲缘关系中萌生出族中先人的灵魂可以庇护赐福子孙的观念，从而形成早期的祭拜祖先的宗教活动。经过后代不断补充深化，祭拜祖先已然成为中华民族传统习俗，在某种程度上说，祖先崇拜也是贯穿中华民族的宗教信仰。    在殡葬文化上主要体现在以血缘为依托的公墓形式，例如山东泰安的大汉口遗址，其墓葬形式为集中排列，葬式有单人独葬，也有两人或多人合葬，少则三人，多达二十三人，陪葬物品也参差不齐，其中陪葬品的多寡反映先民们生前的社会地位，并寄希望于将这种社会结构带到死后的世界里，依旧保留他们生前的氏族生活。武汉九峰花园陵园价格-九峰花园公墓环境-九峰花园墓地价格咨询-九峰花园便宜墓地需要多少钱