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丧葬习俗的展演在人的一生中，最重要的仪式也就是婚礼和葬礼两个仪式了，丧葬仪式是一个社会文化的缩影，能够反映当地的人文特色。在文化层次上，每一次丧葬仪式的进行都是当地文化的一次展演，能够清晰的反映出当地的观念和丧葬仪式中的不合理因素，反应当地的风俗习惯。丧葬仪式并不是与人类与生俱来就有的，它是在人类发展到一定的阶段，人类的自我意识不断觉醒，逐步建立和完善而形成的人类文明。大多一提到丧葬仪式，大家都会认为是封建迷信的，这种封建迷信实际上是人类在发展的过程中满足自我需要、心理需要、社会需要而建立起来的，这种迷信实际上是对亡者生命的一次升华，使得亡者的生命意义在生者的心目中得到永生。马斯洛指出人类有五种需要，分别是生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要，未被满足的需要，就会成为人类行为的主要激励因素。生理和安全的基本需要在现代社会中已经很容易就被实现，主要是后三种需要激励着人们的行为发生。在丧葬仪式中，集中的满足了人们归属与爱、尊重的需要，所有的亲朋好友都会在葬礼上齐聚一堂共同完成一件事情，使得人们体会到归属感和被关怀的感觉，在丧葬仪式中通过互助、“礼”的互动以及来吊唁的亲朋好友够满足人们对尊重的需要，这些需要的满足更加强化了人们生活和共同发展的动力。陆荣富指出，祭祀仪式是从个体到群体的宗教体验转换，有助于产生整体性寄思情怀，能够提升信仰者与信仰神之间的交互，加强个体与整体社会的联系，有利于集体性族群身份的再确认，彰显了文化认同和凝聚意识，是群体巩固和共同发展中不可或缺的活动①。在R村的丧葬仪式中，也集中体现了凝聚人心，强化群体意识的特征，丧葬文化的一次次展演强化着人们一次次对于死亡的认识和思考，启发着人们对于生命意义的感叹。丧葬文化是对人们的一种精神关怀，是集体潜意识的集中体现，这种潜意识便是生命的延续。