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守灵，吊唁尸体停放在棺材内，称为“枢”。灵堂停枢待葬，叫“殡”，意为对待宾客似地对待亡者，故称“殡”。同时，在棺材的头前要点上香，烧纸、香，香火是不能断的。孝子孝女们要一直在旁守着。此间，由道公和死者亲属商定出殡时间，根据死者死去的那天算起，停枢时间总共为三天。在此期间，死者亲属轮流守灵，不论白天黑夜，受亲友吊唁。在守丧期间不可洗澡、剪指甲。这时全村的成年男女不请自来，有的来帮助蒸饭(这时全部吃糯米饭)，有的来招呼客人，有的来向死者告别，有的来陪伴亲属。守灵期间，白天守灵的在丧家吃饭，晚上守灵的也要吃夜宵，吃的都是糯米饭或蔬菜。村里每天都有主事的安排人去主家服务，但其他人还是一样地上坡劳作。不会影响正常的生产生活。有亲友前来吊唁，丧家主事人要鸣炮告知孝子前往迎接，谓“开堂”。亲友一般都酌送奠礼并在亡者灵堂敬香，俗称“上香”。有的还请做斋的道士在案头不停地敲罄，鼓乐手吹奏着“上香”曲，氛围极凄婉。吊礼有清吊、荤吊两种:清吊是一般亲友送的，如纸钱、纸睬、金箔、线香、蜡烛、爆竹、孝嶂、挽联、纸扎轿马等，均系献给死者的祭品，在祭灵时焚烧。荤吊由至戚以猪头、公鸡、鲤鱼三牲祭灵，也有杀猪宰羊之祭。一般送礼规格为三、五、七、九样不等，都要取单数。也有以现金作为奠仪致送的。孝子对吊唁者一一跪拜致谢，并赠孝巾，对至戚还送孝服。吊唁者及时戴上孝巾或穿上孝服，向灵位跪拜或鞠躬，孝子则向吊唁者跪拜还礼，由亲友亲自扶起还礼才算完毕。媳妇、女儿跪侍棺侧号哭，守孝期间，儿女后孙除不得沾荤腥外，也不能洗脸。在夜间，每过一更要坳哭一次。外祖父家人来吊祭时，孝子、孝媳、孝女等下辈要全部出动，跪迎于村外路侧，迎至灵前再行三拜礼，同时集体举哀。出殡后，不再补行吊仪，否则认为还有人死。