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农村丧事中出现的7种现象是孝道还是不孝？为老人办丧事是后人对逝者的感恩与尊重，也是生死离别的一种表达形式和对逝者哀思的一种精神寄托。可农村最近为老人办丧事，却出现了七种怪现象，虽然是见怪不怪的现象，但却引起了很多人的非议，有部分人认为有违老传统，是不孝的表现，也有的部分人认为是孝道的体现，却不知大家是怎样认为的？一、请人哭灵的现象请人哭灵就是家中有老人过世，主人家出钱请人代哭。这种现象虽然我国早期丧葬中也有，但那也是旧时代的传统礼制形成的，可现在几乎成了普遍现象。个人认为，请人哭灵，只能浪费钱财，不可能会哭出真感情来，做样子的事应属不孝，不知大家怎样认为的？二、歌舞表演的现象歌舞表演是一种具有快乐气氛的娱乐活动，丧事却是悲痛的场面，虽然歌舞表演会招引很多人围观，也显得人多场面隆重，但却有违了后人对老人死后的态度。个人认为，这也是不孝的体现，却不知大家是怎样认为的？三、人死后马上火化的现象人死后火葬是建国以后推进的丧葬方法，当然，个别民族也有火葬的习俗，但人死后放三天再火葬是活着的人对生的追求与希望，也是对逝者的尊重，毕竟人死后有存在假死的现象。个人认为，人死后马上火葬有违老传统，也是对逝者的不尊重，这也不能说孝，却不知大家又是怎样认为的？四、儿女不全到场下葬的现象人生不易，按照老传统，养儿就为送终，但在当今以金钱观念为重的时代，老人死后下葬，儿女不全到场也不是没有。个人认为，钱替代不了情感，生死是人生的第一件大事，老人下葬，子女不到场这也是不孝的行为，不知大家是怎样认为的？五、纸扎活堆积如山的现象纸扎活就是老人过世后，用纸糊的车马房子等等物品，这种习俗在早期的丧葬活动中也有，但如今人们生活水平提高了、思路也多了，纸扎活应有尽有，堆积如山。个人认为，这也只会浪费金钱，对于逝者也不可能管用，但这也是一种感恩与形式。个人认为，不存在孝与不孝，按经济条件酌情做纸扎活的多少，不知大家是怎样认为的？六、老人死后不“过七”走人的现象老人死后“过七”是民间的习俗，就是过“七天”，在以前是要过七个七天的，也就是四十九天上坟七次。不过在当今时代，部分的人忙于自己的事情已超越了“过七”的老传统。个人认为，“过七”是老传统也是对逝者的尊重，反对老人入土立刻走人的做法，这也该属小不孝，却不知大家是怎样认为的？七、水泥坟的现象坟是由逝者下葬后，上面堆土而成，其目的就是留个标记，便于以后祭祀。水泥坟就是用水泥把坟墓固定起来，好处是可以更好地保护坟墓不利于雨水冲刷。个人认为，水泥坟弊大于利，虽然能够更好地保护坟墓，但却不利于后代子孙的农耕，这也不存在孝与不孝，不知大家是怎样认为的？